• Canada
• Érudit close

The need to substitute capital for labor-force and the augmentation of internal demand explain the forms of expansion of spanish agriculture for the last 20 years: growth of production and changes in its composition, progression of productivity, intense mecanization, increase of imports more rapidly than exports. To day several factors disturbe this model of growth, the main ones being the slow-down or rural depopulation, the inequality on land distribution, the persistent weakness of breeding. In the crisis ' cycle, we may doubt that government and agricultors can reach, beyond their short term accommodation, a new long term compromise.

Esta investigación tiene por propósito describir lo que afecta la experiencia de los estudiantes terminando el nivel pre-universitario y de los del sector técnico que emprenden dos tipos de recorrido en la licenciatura, es decir el recorrido regular y él impartido en continuum. La recolección de datos se hace por medio de un cuestionario elaborado a partir de un modelo de Tinto (revisado en 1997). Los resultados indican que los estudiantes que terminan una carrera del sector técnico inscritos en un continuum de formación demuestran un nivel de perseverancia más elevado que él de los demás estudiantes, pese a una integración escolar más difícil en la universidad. This research aims at describing what affects the experience of students following pre-university and the technical programs, and who undertake two types of paths for their bachelor’s degree : the regular and the one offered in continuum. The data were collected by means of a questionnaire developed from Tinto’s model (revised in 1997). The results indicate that the graduates of the technical sector enrolled in continuum training are less likely to achieve university academic integration successfully compared with pre-university graduates in regular bachelor’s degree. Yet, they persevere in their studies in greater numbers than the others. Cette recherche vise à décrire ce qui affecte l’expérience des finissants du préuniversitaire et du secteur technique qui débutent deux types de parcours au baccalauréat : le régulier et celui offert en continuum. Les données sont collectées par le biais d’un questionnaire élaboré à partir du modèle de Tinto (révisé en 1997). Les résultats nous apprennent que les finissants du secteur technique inscrits dans un continuum de formation connaissent un taux de persévérance plus élevé que les autres étudiants, malgré une intégration scolaire plus difficile à l’Université.

David Claerbout’s video installation, Vietnam, 1967, near Duc Pho, reconstruction after Hiromichi Mine (2000), questions the “photographic now,” the present state of photography and its new relation to the present. The piece reproduces, or more exactly recomposes, a press photograph of an American airplane shot down by friendly fire. The Belgian artist travelled to the site of the accident and took a series of photos of the landscape. He then assembled these stills into a video animation onto which he superimposed the still image of the exploding plane. The result is an image whose temporality is hybrid and whose mediality is unclassifiable. This study investigates the process of digital reconstruction and animation, and the “becoming signal” of the image, and questions the possibility of reactualizing the photographic past through digital screening. L’installation vidéo Vietnam, 1967, near Duc Pho, reconstruction after Hiromichi Mine (2000) de David Claerbout pose la question du photographic now qui désigne aussi bien l’état présent de la photographie que l’état du présent photographique. L’oeuvre reproduit ou, plus précisément, recompose la photographie de presse d’un avion américain abattu par sa propre artillerie. L’artiste belge voyage sur les lieux de l’accident et prend une série de photos du paysage. Il en tire une vidéo à laquelle il superpose l’image de l’avion qui explose en plein ciel, obtenant ainsi une image temporellement hybride et médialement inclassable. Cette étude analyse le processus de reconstruction numérique et d’animation de l’image ; elle s’intéresse au « devenir signal » de l’image et s’interroge sur les possibilités de réactualiser le temps photographique.

Les politiques nationalistes et internationales exercent des influences diverses sur la valeur économique et le capital social rattachés à des variétés de tamoul, enseignées comme deux langues d’origine différentes dans les écoles des communautés sri-lankaise et indienne et les écoles publiques de langue française et de langue anglaise à Montréal (Québec). En réinterprétant la division locale du travail linguistique en milieu scolaire francophone et anglophone à Montréal, les immigrants indiens et les réfugiés sri-lankais poursuivent chacun de leur côté différentes stratégies pour financer deux programmes d’enseignement de langue d’origine distincts et s’associent avec différents partenaires pour les mettre sur pied. Alors que les Sri-Lankais veulent conserver une variété littéraire du tamoul perçue comme dépositaire de leur patrimoine culturel et liée à leur prétention d’authenticité culturelle, les immigrants indiens veulent pour leur part moderniser leur variété plus familière du tamoul afin de s’ouvrir aux marchés internationaux et de favoriser la mobilité sociale de ses locuteurs en leur permettant de rejoindre une modernité mondiale. Ces différentes évaluations d’une langue minoritaire mettent en relief les dynamiques concurrentielles et collaboratives du néolibéralisme. Las políticas nacionalistas e internacionales ejercen diversas influencias sobre el valor económico y el capital social ligados a las variedades de tamil enseñadas como dos lenguas maternas diferentes en las escuelas de las comunidades esrilanquesas e hindú y las escuelas públicas de lengua francesa y de lengua inglesa en Montreal (Quebec). Al reinterpretar la división local del trabajo lingüístico en el medio escolar francófono y anglófono de Montreal, los inmigrantes hindús y los refugiados esrilanqueses siguen cada uno por su lado diferentes estrategias para financiar dos programas diferentes de enseñanza de la lengua nativas y para establecerlos se asocian con diferentes coparticipes. Mientras que los esrilanqueses buscan conservar una variedad literaria del tamil percibida como depósito de su patrimonio cultural y ligada a una pretensión de autenticidad cultural, los inmigrantes hindús desean modernizar su variedad, más común, del tamil con el fin de abrirse a los mercados internacionales y favorecer la movilidad social de sus hablantes, permitiéndoles unirse a una modernidad mundial. Esas evaluaciones distintas de una lengua minoritaria ponen de relieve las dinámicas concurrentes y colaborativas del neoliberalismo. Nationalist policies and international politics inform the economic value and social capital attributed to varieties of Tamil taught as different heritage languages in Indian and Sri Lankan community schools and across French and English-medium public schools in Montreal, Quebec. In reimagining the local sociolinguistic division of labour between francophone and anglophone educational domains, Indian immigrants and Sri Lankan refugees pursue alternative sources of funding and institutional partnerships to implement two distinct heritage language education curricula in this city. Sri Lankans seek to preserve a literary style of Tamil to serve as a repository of their patrimony and validate claims of cultural authenticity, whereas Indians seek to modernize colloquial styles of Tamil that promise them access to new markets, facilitate speakers’ mobility, and affirm their claims of global modernity. Articulating these different valuations of a minority language exposes the competitive and collaborative dynamics of neoliberalism.

Avec la crise du coronavirus, les destinations lointaines de nature comme la Patagonie chilienne sont inquiètes d’un effondrement du tourisme. Les communautés locales, apeurées par les risques liés à l’accueil de visiteurs, se replient et se protègent. Les entrepreneurs espèrent un rapide retour à la « normalité » d’une zone relativement épargnée par la COVID-19, mais craignent la fin du boom touristique, car prendre l’avion restera anxiogène dans un contexte de pandémie. Ces destinations devraient recentrer leur offre afin de capter une clientèle de proximité, mais cela semble un défi peu rentable pour les zones isolées. Alors que les entrepreneurs affinent leur plan marketing et les services d’État leurs protocoles d’accueil sécurisés, les animateurs de projets touristiques écologiques, axés sur la conservation, le tourisme rural et les migrations d’agrément, font valoir leurs atouts. L’actuelle crise pourrait mettre fin au tourisme de masse, à l’hypermobilité vers des hauts lieux et aux projets basés sur la rentabilité. La crise socioenvironnementale globale est l’occasion de repenser les rapports à la nature et de renforcer les systèmes touristiques locaux, pensés comme des lieux de vie, basés sur des économies rurales respectueuses de l’environnement, les échanges culturels, scientifiques et traditionnels, attirants autant pour les clientèles nationales qu’étrangères. With the coronavirus crisis, remote nature destinations like Chilean Patagonia are worried of a possible collapse of tourism. Local communities, frightened by the risks of welcoming visitors, are withdrawing and protecting themselves. Entrepreneurs hope for a rapid return to “normality” in an area relatively untouched by COVID-19 but they fear the end of the tourism boom, as flying will remain an anxiety-provoking issue in a post-pandemic situation. These destinations have to refocus their offer in order to capture a national clientele, but this seems an unprofitable challenge for isolated areas. While entrepreneurs are refining their marketing plans and government services are establishing their secure reception protocols, leaders of ecological and conservation tourism projects along with rural tourism and leisure migration stakeholders are highlighting their assets. The current crisis could put an end to mass tourism, hypermobilities, projects based on high profitability and overtourism in iconic places. In that sense, the present global socioenvironmental crisis is an opportunity to rethink our relationship with nature and seek ways to strengthen local tourism systems, conceived as places to live and based on environmentally friendly rural economies, cultural, scientific, and traditional exchanges, attractive both to national and foreign visitors.